经济日报·中国经济网8月16日讯 作为2017国际山地旅游暨户外运动大会主体活动之一的舞台剧《山水八音》8月15日晚在黔西南兴义富康国际会展中心展演，来自国内外的数百位参会嘉宾齐聚一堂，共同欣赏了这一场源自盘江两岸山水之间的原生态布依乐舞。
“一个关于布依人的爱与梦想的舞台叙事。”这是布依乐舞《山水八音》导演张华对这出戏的定位。
布依“八音”，早在2006年5月，就被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。八音坐唱的表演形式为八人分持牛骨胡（牛角胡）、葫芦琴（葫芦胡）、月琴、刺鼓（竹鼓）、箫筒、钗、包包锣、小马锣等八种乐器围圈轮递说唱，在说唱中讲述故事，传递情绪。
“八音”是布依人民生活中形成、传承、发展的鲜活艺术，又是艺术化的布依人民的生活本身。《山水八音》以布依族人特有的民间艺术形式为主轴，通过八音将布依族人的生、老、病、死、婚、丧、嫁娶等日常生活肌理串接起来，讲述布依人的人生以及对天地的敬畏与感恩。
在整场演出中，布依族人的生活日常得到全方位的艺术化呈现。小到耕种、浣洗以及布依妇女包头，大到婚丧嫁娶、建造房屋，在舞台上均得到充分体现。
《山水八音》，以铜鼓声中老摩公的叙述开始，引出生命的降生，在这样一个史诗感的语境下，一步一步一程一程一贯而下，铺陈开布依人生命、生产、生活的种种场景——插秧、耕种、挑水、打糍粑；山间浪哨、水边梳妆、苞谷林中激情；吹长号、击刺鼓、隆重上房梁；哭嫁、迎亲、特殊的洞房夜；节日、祭祖、盛大的“长桌宴”……在这些生动的场景中，展示着布依人妙趣横生的习俗，表现出布依人热情向上的生活观，烘托起布依人对未来的美好梦想。
更为重要的是，《山水八音》集合了大量原生态的“八音”曲牌，开发了大气滂沱的“竹鼓”合奏和神秘优雅的“碗乐”形式，发展出了《水打碾子》《苞谷林》《新婚不过夜》等艺术性更上层楼的新歌曲。通过导演的舞台处理，让这朵布依人民生活中的奇葩在舞台上的集中开放，开出了更丰盈的姿态，开出了更绚丽的色彩。(王冰洁）
